摘要：“圣谕十六条”在雍正二年(1724年)经过注解，被定名为《圣谕广训》，开始在全国范围内强制宣讲。它作为清代意识形态的集中体现，在清初便已受到西方传教士的密切关注。传教士翻译《圣谕广训》时，对其语言、风格、宣讲方式等都进行了借鉴、模仿，以用于在中国传教。晚清时，《圣谕广训》在反洋教斗争中的作用也引起传教士的广泛注意，在强烈抵制的同时，对其功能的认识也进一步深化了。

关键词：圣谕广训  西方传教士  反洋教